20世纪80年代以来，西双版纳橡胶种植呈现出规模化、单一化、无序化趋势，与橡胶价格持续攀升现象紧密相关。这一现象不仅揭示了资本逻辑下农业生产的扩张性及其对自然资源的过度开发，同时也映射出当地胶农在追求经济效益最大化过程中所面临的经济与生态双重风险。在以生计为首要导向的诉求及行为选择下，胶农的经济诉求无限扩张与生态环境有限承载能力之间的矛盾日益尖锐，经济风险与生态风险叠加。随着地方政府生态修复政策的实施，胶农潜在的生态诉求被激发，地方生态智慧逐渐“回归”，单一生计模式得以改善。在此过程中，“风险”成为评估发展与保护平衡关系的关键指标，进而形成“风险主导模式”。这一模式超越了传统经济利益最大化逻辑，构建了“生计—生态—风险”的分析框架，既丰富了经济人类学研究，更是对边疆地区高质量发展的积极探索。

养老保险是关系国计民生的重要保障，研究养老保险基金风险的特征变化及预警信息，对保障民生问题具有重要意义。以黄河流域2014—2022年面板数据为切入点，评估养老保险基金风险特征变化，并据此构建数字预警信息系统，研究结果发现：一、在风险评价体系中经办风险占比最高，缴费率和覆盖率是核心影响因素；二、熵值法和熵权TOPSIS动态法的计算结果基本一致，黄河流域养老保险基金风险水平呈现上升态势，而各省（区）养老保险基金风险发展水平具有明显的不均衡性特征，其中甘肃和青海风险较为突出；三、风险增长贴近度的测算结果显示，黄河流域绝大部分省（区）的养老保险基金风险逐步形成增长惯性，且风险的增长具有稳定性；四、以风险体系的数据评估结果为依据，构建包括数据安全、综合指数和贴近度预警层在内的数字预警系统。该数字系统建立通用的审计体系，实现数据共享，有利于流动人员跨区流动，同时能有效整合各个预警指标形成一个环状冲击波，可为养老保险基金风险预警提供一种新思维和方法。

19世纪70年代，杜林以《哲学教程》构建出“终极原则”体系，对德国古典哲学进行机械拼凑，并颠倒“存在—思维”的关系，其哲学虚无主义倾向不仅造成理论界的思想混乱，更对工人运动造成严重干扰。恩格斯在《反杜林论》中集中展开批判，既是对这一错误倾向的彻底清算，更是马克思主义哲学体系化阐释的重要契机。在当代语境下，哲学虚无主义以数字资本主导下的“数字绝对主义”重现，以“数字世界模式论”企图消解客观实在性与真理的历史性。基于此，论文立足恩格斯《反杜林论》文本，深入剖析杜林对哲学史资源的机械拼凑、“世界模式论”的唯心主义预设、“终极真理观”对群众接近真理路径的阻断，揭示恩格斯通过“本体论—认识论—方法论”三重批判，确立马克思主义哲学的唯物根基、辩证规律与当代价值转化。这一研究，不仅为厘清马克思主义与唯心主义、形而上学提供理论借鉴，更对抵御当代数字虚无主义、探索数字资本时代的治理路径具有重要实践意义。